为了响应国家弘扬核心价值观的号召，9月23日晚，云顶线路快速检测中心辩论队在法政学科楼五楼会议室组织了一场以“善行是真善还是善心是真善”为辩题的辩论赛，云顶线路快速检测中心辩论队14级辩手参加了此次辩论赛。

首先是开篇立论环节。正方一辩朱赵萌同学举出正方观点——善行是真善。她说：因为不存在本质上的先验的善，所以善只能通过行为来定义，而任何一种善心，如果不能通过行动加以实现，那就不是善。善作为一种社会的道德形态，必然有它所依附的最高价值，而最高性，统一性，需要外在的评判标准，就是行动。而反方一辩王嘉倩同学则举出相反的观点——善心是真善。她指出，所谓善，就是对人的道德和人性的一种判断，凡是符合道德的并且体现了人性中好的一面的，我们都称之为善。善行诚可贵，善心价更高。善心是善的根本，而善行只是善的表现。

之后是四辩质询环节。正方四辩周扬同学说善行重要于善心。善心本身的来源在于善心的实效教育结果，而必将通过善行来评判。而有邪恶之心的人，由于还是无法直接认识他的心灵，因此判断邪恶的心，必然通过其不好的行为。因此，行为评判是客观的、即时的和准确的。话音落下，反方四辩张宇站起反问：“善心为什么比善行更根本？”。她首先解释了基础的含义：根本就是基础的基础。她说，善心是光源点，善行是自其源点中发出的光路、途径。从决定与被决定上看，善心比善行更加根本。

紧接着是双方各三分钟的对辩环节和三辩盘问环节中。正方和反方辩手都拿出了相应的支撑观点，依次做出阐述。

随后，进入了紧张的自由辩论环节。正方辩手说，一个社会不可能靠善心来支持，尽管心很重要，但是造成结果的却往往是真实的行动。有了善良的行动，就可能造福于不同的群体。反方辩手施豪随后进行反驳，善心可随处拥有，但是，善行不可以随时行善。有善心的人必定去尽自己最大的努力去行善积德，而经常行善的人并不见得就是好人，有可能是有别的企图或者收买人心。在此他还举了帝王官员收买人心的例子来证明善心的重要性。

最后，云顶线路快速检测中心13级辩手苏蔚同学对正方和反方进行了相关的点评。辩论赛也在此进入尾声。

(文/彭霞)